Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

silly

Здравствуйте, любезная Екатерина Матвеевна!

Добрый день, веселая минутка. Пишет Вам боец Красной Армии Дарт Вэйдер.

Только знайте одно, бесценная Екатерина Матвеевна, что классовые сражения на сегодняшний день, в общем и целом, еще не завершены, но час всемирного освобождения настанет...


storyteller

Ещё одна мутная гибель ребёнка: простор для мистиков, журналистов и Стивена Кинга

Вот ещё один случай:



В пятницу утром воспитательница и няня сада №2120 "Белоснежка" вывели на прогулку младшую группу. Уже после того, как детей привели обратно, взрослые не досчитались одной воспитанницы и побежали обратно во двор. Девочка 2014 года рождения лежала на снегу, прибывшие на вызов сотрудники скорой помощи констатировали смерть ребенка.

Дети рассказали, что в конце прогулки погибшая девочка пошла забирать игрушки из домика, где они все вместе играли. Там ее позже и нашли.

Следственный комитет возбудил уголовное дело по статьям "Причинение смерти по неосторожности вследствие ненадлежащего исполнения лицом своих профессиональных обязанностей" и "Халатность". Всех сотрудников детсада направили на допрос.

Погибшая в московском детсаду девочка жаловалась на воспитателей‍. — РИА Новости, 17.02.2018. — https://ria.ru/society/20180217/1514832292.html



Журналисты, как водится, налетели на трагедию как мухи на «мёд» и наврали с три короба, чтобы посильнее шокировать, разжечь и «хайпануть».

Ситуация в изложении выше (см. цитату) прямо один в один походит на открывающую сцену ужастика It (2018) по Кингу:

http://classwar.ru/blog/2018/02/07/it-2017-a-hint-of-the-true-evil-beyond-the-false-mask/

Это к вопросу о контексте фильма и внезапной детской смертности буквально на ровном месте, обсуждавшемуся ранее:

https://comrade-vader.livejournal.com/134009.html

storyteller

Мысли великих: Кадыров детям, аят #1

Кадыров детям
Рис. Кадыров детям, аят #1


После третьей чеченской войны (аистов с геями) безупречная репутация чеченского руководства сильно пошатнулась в глазах мировой общественности, и требуются экстренные меры, чтобы приподнять моральный рейтинг Рамзана. Считаю целесообразным, в качестве ответной меры, запустить на бюджетные деньги новую креативную пиар-кампанию «Кадыров детям», в ходе которой добрый Рамзан будет просто и доходчиво излагать вечные истины и очевидные откровения. А там, может быть и до нового культа рукой подать (если бюджетов хватит).

storyteller

Украина: орийские воины



Трогательная миниатюрка с храбрыми орийскими воинами, которые забороли Беркут. А потом их самих тоже забороли какие-то гопники (наверно школота, убежавшая с уроков). Особенно симпатичен расчувствовавшийся толстячок, который голосит в начале. Несколько раз пересматривал. Чем не фюрер, кстати? Ищут же они всю дорогу лидера? Ну. Вот. Темпераментный, с милой провинциально-украинской спецификой. Надеюсь, он не уехал до хаты в расстроенных чувствах, и мы его ещё встретим в будущих репортажах. Может кто знает, как его звать? Я бы следил за его похождениями, а потом бы книжку в стиле Швейка написал. И, что именно он кричит? Не всё разобрал.Collapse )
storyteller

Макаренко: ещё раз про половое воспитание

Снова Макаренко, снова специально про половое воспитание. На этот раз, глава седьмая из «Книги для родителей». В силу ограничений на длину постов, опущены отдельные фрагменты, преимущественно художественные зарисовки (кейсы, демонстрирующие те или иные тезисы). Рекомендую прочитать книгу целиком (читается легко, польза очевидна). Оставлен небольшой художественный кусочек, т.к. использованная в нём метафора про папин пистолет и учительницу просто прекрасна. «Ну вы понели».


 


Макаренко А.С. Книга для родителей / Собрание сочинений в четырёх томах. — М.: Издательство «Правда», 1987. — Т. 4. — 576 с. — С. 221-264.


Научить любить, научить узнавать любовь, научить быть счастливым — это значит научить уважать самого себя, научить человеческому достоинству. Никакие образовательные экскурсии в автономную область Венеры не помогут этому делу. В человеческом обществе, а тем более в обществе социалистическом, половое воспитание не может быть воспитанием физиологии. Половой акт не может быть уединен от всех достижений человеческой культуры, от условий жизни социального человека, от гуманитарного пути истории, от побед эстетики. Если мужчина или женщина не ощущает себя членом общества, если у них нет чувства ответственности за его жизнь, за его красоту и разум, как они могут полюбить? откуда у них возьмутся уважение к себе, уверенность в какой-то своей ценности, превышающей ценность самца или самки?

Половое воспитание — это прежде всего воспитание культуры социальной личности. И если в буржуазном обществе такое воспитание на каждом шагу встречает препятствие в классовом разделении общества, в нищете, в насилии, в эксплуатации, то в нашем государстве для такого воспитания проложены широкие дороги. В самой скромной советской семье, как только она до конца поймет, какое важное и определяющее участие ей предоставлено в государственной жизни, как только она научится ощущать это свое единство с обществом не только в великих вопросах истории, но и в каждой подробности своего быта, тем самым разрешается проблема полового воспитания, ибо такая семья уже находится в фарватере культурной революции.
Collapse )
storyteller

Макаренко: Половое воспитание

Глава «Половое воспитание» из работы Макаренко «Лекции о воспитании детей». В ней кровавый сталинский НКВДшник цинично рассказывает, как вырастить безжалостного бойца коммунистических орд, способного изнасиловать сразу миллион немок. Не пропустите, пацаны. Пикап — это для неудачников и соплежуев. Айда сюда! Бесплатно! Секретные методики НКВД!


 


Макаренко А.С. Педагогические сочинения: В 8 т. Т. 4 / Сост.: М.Д. Виноградова, А.А. Фролов. — М.: Педагогика: 1984. — 400 с. — С. 102-108.


Половое воспитание



Вопрос о половом воспитании считается одним из самых трудных педагогических вопросов. И действительно, ни в каком вопросе не было столько напутано и столько высказано неправильных мнений. А между тем практически этот вопрос вовсе не так труден и во многих семьях он разрешается очень просто и без мучительных колебаний. Он становится трудным только тогда, когда его рассматривают отдельно и когда ему придают слишком большое значение, выделяя из общей массы других воспитательных вопросов.

Вопрос о половом воспитании в семье может быть разрешен правильно только тогда, когда родители хорошо себе представляют самую цель, которую они должны преследовать в половом воспитании своих детей. Если эта цель будет для родителей ясна, ясными станут и пути к ее достижению.
Collapse )
storyteller

Половое воспитание в СССР (и чем оно отличается от буржуазного)



Тема полового воспитания ныне популярна: у псевдополитиков (на Западе и в России) — зуд; у зрителей и болельщиков — истерия (как следствие). Поскольку данная тема политизирована, господствующими в информационном пространстве буржуазными медиа она освещается и подаётся в соответствующем их интересам сугубо партийном ракурсе, всё выходящее за пределы этих интересов автоматом попадает в область слепых пятен и, как бы, не существует.

Весьма показательно, что встречаются левые, которые на полном серьёзе думают, что половое воспитание (с которым они знакомы скорее из либеральных масс-медиа) — это какая-то модная инновация, технология XXI века. И в СССР — тёмном и средневековом — ничего подобного не было. Приятно, наверно, чувствовать себя прогрессивным и просвещённым и смотреть сверху вниз на чумазых советских простаков.
Collapse )
storyteller

Уроки анатомии: Унитазный коммунизм и Совок пророк его



sov0k

Ответ тов. Вэйдеру. — sov0k, Nov. 30th, 2013 at 6:41 AM. — http://sov0k.livejournal.com/27359.html


Г-н Совок — ещё один экземпляр либерального левака. На этот раз прикрывающегося шкуркой «сталиниста». В его подходе к ведению спора, само собой, есть общие с Долоевым черты: желание произвести впечатление, яростная трансляция фактически тех же либеральных установок. Однако, тактика у него иная, не манерная желчность, а тотальный флуд и зерграш. В отличие от Долоева здесь, казалось бы, есть аргументы ad rem. Но эта аргументация принимает у него форму отрицания буквально каждого высказанного мной утверждения: ему не нравится, буквально всё, включая меня и всё ранее мной написанное. Такая ситуация, чтобы кто-то излагал мысли, состоящие из одних неверных утверждений, случается крайне редко, даже в психбольнице. А это наводит на мысль, что в случае с Совком мы имеем дело с желанием добиться победы любой ценой (неужели это месть нашего героя за то, что он постом ранее был посажен в лужу при попытке стращать окружающих авторитетом осенённой ореолом таинственности Теории Игр, в которой, как оказалось сам некомпетентен?). Опять же, отрицание буквально всего — задача не из простых, тут требуется особый навык, особая… мм… гибкость. И наш славный Совок такую гибкость демонстрирует блестяще. Это легко сделать, когда истина не интересует чуть менее чем полностью. Давайте посмотрим это на примерах (Долоев, учитесь!).
Collapse )
storyteller

Луначарский про семью, любовь и мнение Советской власти по поводу всего этого

В силу ограничений на размер постов, привожу с сокращениями. Настоятельно рекомендую интересующимся сразу пройти по ссылке и прочесть брошюру полность. Луначарский в простой и наглядной форме излагает установки режима по различным вопросам быта, объективные цели, преследуемые Советской властью в тех или иных начинаниях. Ключевым моментом стратегии здесь является именно сознательность, нравственность граждан.

 


Луначарский А.В. О быте. — Л.: Государственное издательство, 1927. — http://lunacharsky.newgod.su/lib/o-byte

О быте


Переработанная стенограмма доклада т. Луначарского, читанного им в Ленинграде 18/XII 1926г.





Политическая революция больше всего бросается в глаза. С ней связана военная борьба, которая завершается таким необыкновенно эффектным явлением, как переход власти из рук одного класса в руки другого класса; но она является только предпосылкой подлинной революции, за которую ведется борьба. Политическая революция — захват власти — не является для нас целью. Мы, коммунисты, вообще не считаем установление той или другой государственной формы целью социальной революции, ибо конечная цель нашей революции — полное разрушение государства, уничтожение всякой власти одних людей над другими людьми.

Мы представляем себе коммунистический строй, как строй безгосударственный. Уже отсюда совершенно ясно, что политические цели не могут быть нашими конечными целями. Новый класс-диктатор, пролетариат, опирающийся на крестьянство, берет власть не ради самой власти. Наоборот, он берет ее для того, чтобы как можно скорее выпустить ее из рук, чтобы, как говорил Энгельс, использовать ее в качестве инструмента, в качестве орудия производства и поскорее «отправить всю государственную машину туда, где ей будет тогда место, рядом с прялкой и бронзовым топором». Рабочий класс берет в свои руки власть для того, чтобы при ее помощи произвести социальную революцию. Collapse )
storyteller

Избиение младенцев

Тут неожиданно ряд джентельменов озвучил претензии к идее социалистического/коммунистического воспитания (и воспитания вообще). Снабдив эти претензии россыпью весьма эпичных заявлений. Я предлагаю всем желающим высказаться на этот счёт. У кого какие мнения? Смелее, товарищи, высказывайтесь!

Poll #1944793 общественное развитие и воспитание

Со сменой общественно-экономических формаций и строя качества человека:

не меняются
3(8.1%)
меняются случайно (мода и т.п.)
0(0.0%)
меняются неизбежно и необходимо
32(86.5%)
не знаю
2(5.4%)

Ваше мнение на счёт воспитания:

его не существует, это выдумка
0(0.0%)
оно существует, но не нужно
2(5.4%)
оно желательно
12(32.4%)
оно неизбежно
23(62.2%)
не знаю
0(0.0%)

Что делать с поднятым вопросом?

забить
6(16.2%)
оставить для сампо
1(2.7%)
разобрать
30(81.1%)